خانه در فرهنگ ایرانی – اسلامی
مقدمه :
گویا امروزه مسکن فقط باید محلی یرای سکونت باشد نه برای آرامش روحی و روانی افراد خانوار :زیرا بسیاری از سودجویان و ماده پرستان دنیای غرب ، منزلی طراحی می کنند که تنها تامین کننده سودشان باشد ، دیگر روح و روان برای آنها بی معنا شده است و این دقیقا نقطه مقابل معماری ایرانی و اسلامی است که دیروز معمار ایرانی ، بنایی ، خانه ای و … را با مردم و برای مردم می ساخت که روح و جان و آرامش خانواده اولین هدف او بود . و سکونت دردرجه دوم قرار می گرفت و با کمال تاسف دنیاگرایی و سودمداری دنیای غرب امروزه در حال رسوخ به فرهنگ و نهاد معماری ماست و بعضی از معماران تحصیلکرده دانشکده های غرب به آن خوشامد می گویند و آن تدابیر معماری غریبه با فرهنگ ما را به اجرا می گذارند .
آری معماری امروزه ما ، به جای گرایش به فرهنگ ایرانی و اسلامی خودمان ، به ( مدهای غربی ) گرایش پیدا کرده است و خواسته یا نا خواسته در مسیری افتاده است که ما را از اصل وخویش دور می کند و گویا بعضی از مردم جامعه هم ، مدتی کوتاه ، آن را پاسخی رضایت بخش به خواسته ای خود می پندارند کسانی که ناخرسندی به دل راه می دهند و اندکتر از آنان نیزکسانی هستند که ناخشنودی خود را در قالب اظهارات صادقانه و اگاهانه با دیگران در میان بگذارند تا بلکه مانعی بر سر راه تخریب ارزشهای فرهنگی و معماری جامعه ما باشد . .
لازم به تذکر و تاکید است که در همین بدو امر باید روشن سازیم که ما با توسعه معماری مخالف نیستیم ، ما خشت و گل را تجویز نمی کنیم . ما تضادی با آپارتمان نشینی نداریم و از مزایای آن نیز آگاهیم . اما رشد غیر اصولی آپارتمان نشینی و پیدایش برجها و اسمان خراشها که به فرهنگ ما لطمه شدیدی وارد نماید ، نه تنها خوشایند ما نیست ، بلکه می کوشیم تا جلوی تضادش با فرهنگمان را سد نماییم و به جای اینکه فرهنگمان را اسیر آن نماییم ، آن را سازگار با موازین ملی ، شرعی و فرهنگی مان کنیم و در تلاشیم تا معایبش را بکاهیم و مزایای بالقوه اش را تقویت کنیم .
هدف ما این است که معماری ما غربی نشود . زیرا اگر معماری ما غربی شود جای پای فرآورده های صنعتی غربی برای مصرف در کشور ما آنچنان محکم می شود که بازار ما همه ش غربی می شود ، خانه که غربی شد مصالح آن که غربی شد ، تابلوی نقاشی ( انسان سگ بازی که با سگش بر سر میز غذا نشسته اند ، آذین خانه می شود و جای گچبری و کاشیکاری و تابلوی و آن یکاد و ……. را گرفت ، پوشش و دکور خانه که غربی شد ، پوشش و ظاهر صاحب خانه نیز ناخواسته غربی شود و دیری نخواهید پایید که باید فرهنگ و معماری اصیل و ارزشهای کهنمان را در موزه ها و کتب تاریخی جستجو کنیم و اگر از امروز در اندیشه یافتن علاج این واقعه ناگوار نباشیم ، فردا جز پشیمانی ، ثمری دیگر نخواهیم داشت .
آری وقتی « چرخش طبیعی باد از طریق بادگیرها » جای خود را به ( سیرکولاسیون فن کوئل ) می دهد ، دیگر سرمایش و گرمایش ما نیز منوط به کمک غرب است و غرب وقتی کمک می کند که ما غربی شویم ( بار دیگر تاکید می کنیم که ما با تکنولوژی نیز مخالفتی نداریم بلکه باید اثرات منفی ان را کم نماییم و خود را وابسته به ان نکنیم ) .
برای دریافت ادامه مقاله در قالب فایل PDF بر روی لینک دانلود کلیک کنید.
.
نمادی از پیله کرم ابریشم در برج Gakuen توکیو
مفهوم صنعتی سازی ساختمان :
سیستمها و فرایند صنعتی سازی ساختمان ناظر بر کلیه فعالیت ها ی مرتبط با طراحی ، فناوری ها ، روش های ساخت و ساز و تولید کارخانه ای قطعات و اجزای ساختمانی است که با رعایت موازین علمی به طور انبوه و بر اساس استانداردهای مدولار و زنجیره ای و رعایت الزامات فرهنگی،اجتماعی و اقتصادی و موازین توسعه پایدار انجام می گیرد.
هدف از صنعتی سازی ساختمان بالا بردن سرعت تولید و افزایش سهم تولیدات کارخا نه ای و کاهش سهم اجراء و تغییر آن به نصب و مونتاژ می باشد که از نتایج و آثار آن می توان به ؛ سبک سازی، مقاوم سازی ، صرفه جوئی در مصالح ، کاهش مصرف انرژی در دوران ساخت و بهره برداری ، کاهش دوره ساخت ودر نتیجه کا هش هزینه های ساخت و ساز و بهره برداری از ساختمان اشاره کرد.
مزایای فناوری های نوین در تولید صنعتی ساختمان :
- افزایش سرعت احداث ساختمان و کاهش زمان ساخت
- انبوه سازی ساختمان با استفاده از سیستم ها و فناوری های نوین
- صرفه جوئی در مصرف انرژی و کاهش اتلاف انرژی
- کیفیت بالای ساختمان و مقاومت در برابر حوادث طبیعی
- افزایش استحکام و عمر مصالح نوین ساختمانی
- کاهش پرت مصالح ساختمانی
- کاهش آلودگی محیط زیست
- سبک سازی ساختمان
- امکان کنترل کیفیت بر فرایند تولید در کارخانه
- ارتقاء جایگاه نیروی کار برای افراد تحصیل کرده در صنعت ساختمان
- امکان استفاده از نیروی کار دائمی در تمام فصول سال
- کاهش قیمت تمام شده ساختمان
گشایش هتل مکعبی Riad Joya در مراکش هتل Riad Joya با طراحی داخلی مکعبی خود به گونه ای گشایش یافته که می تواند به نوعی مستند Riad کشور مراکش را در معرض نمایش عموم بگذارد. |